Voici un écrit de Sri Ramana Maharshi, tiré du texte « le joyau dans le lotus » et traduit par Claude Vinet...Ce texte, lu très lentement, peut te donner une perception « intuitive » de la réalité de (ton) Etre... Bonne lecture..

L'activité mentale n'est rien sauf beaucoup de pensées,

de toutes ces pensées abondantes c'est la pensée "Je"

qui en est la racine. Ainsi, nous voyons par cela que l'esprit

en vérité est seulement la pensée "Je".

D'où donc, cette pensée "Je" prend naissance ?

Avec un esprit vigilant et aiguisé,

cherchez-le, et le "Je-Je" se révélera;

la recherche en elle-même est la quête de la Sagesse.

Cette recherche se poursuit jusqu'à la disparition du "Je",

voilé maintenant, seul brille devant "Je-Je",

la quête est terminée, il n'y a plus rien é trouver,

ceci étant vraiment le SOI Infini.

Ici est l'exposé véritable du terme "Je".

Que dans le sommeil le plus profond

nous ne cessons pas d'être, nous existons toujours

quoiqu'ici, il n'y ait pas le sens de "Je".

Car Je suis Pure Existence.

Je ne suis pas:

le corps ni les sens, ni esprit, ni vie,

ni même ignorance, toutes ces choses

étant assurément insensibles et si irréelles.

Car il n'y a pas d'autre Conscience

pour connaitre l'Existence, on doit conclure que

l'Existence elle-même doit être Conscience.

Ainsi, nous-mêmes sommes cette même Conscience.

En leur vraie nature comme Existence, les deux,

création et créateur, sont les mêmes:

Principe Unique. Dans les attributs

et connaissances seulement on trouve une différence.

La réalisation de SOI seul,

éliminant tous ces attributs,

est Dieu-Réalisation d'une vérité;

car c'est Lui qui brille au-devant en tant que SOI.

Pour être SOI, c'est connaitre le SOI,

car il n'y a aucune dualité en SOI;

c'est Thanmaya-Nishta, ou l'état

absolu d'être Cela en vérité.

Cette connaissance est véritable connaissance qui transcende

connaissance et ignorance toutes deux également

et seul ceci est vérité. Parce qu'il n'y a aucun

sujet ou objet qui peut être connu.

Si quiconque réalise seulement au Coeur

ce qu'est sa véritable nature, il constatera

que c'est la Sagesse Infinie, en Vérité et Grâce,

sans début ni aucune fin.