Ci dessous je te propose une histoire comme je les aime !!

C'est l'histoire d'un jeune homme qui eut une enfance très difficile. Enfant, il était le mal-aimé, le mal compris. Il était le souffre douleur de tous ceux qui l'entouraient et il ne disait rien ; il était cependant triste. Mais dans son âme, dans son cœur, il n'y avait pas de révolte. Il y avait une acceptation parfois passive, mais une acceptation du cœur.

L'enfant grandit et devint un jeune homme. Mais ce jeune homme subissait toujours les moqueries de ceux qui l'entouraient, parce qu'il avait pris l'habitude de dire : « je marche toujours dans la Paix, dans la Lumière et dans l'Amour du Christ. »

 Alors autour de lui, ses amis et ceux qui l'entouraient se moquaient de lui et disaient : « il est simplet, on lui fait des misères, et à la limite cela ne le touche pas. A tout ce qu'on lui fait, il répond : je marche toujours dans la Lumière, dans l'Amour, dans la Joie et dans la Paix du Christ ! Un jour ce jeune homme subit comme une illumination. A force de dire à chaque instant qu'il marchait dans la Lumière, dans la Paix, dans la Joie et dans l'Amour du Christ, il commença à vivre ces états. Mais il gênait. Au début, il gênait son entourage car quoiqu'il puisse lui arriver, il était toujours serein, il était toujours heureux, tous les problèmes passaient au-dessus de lui sans l'atteindre vraiment.

Au bout de plusieurs années, ceux qui l'entouraient se rendirent compte d'un réel changement. Ils commencèrent à lui poser la question : « Mais comment peux-tu vivre dans la Paix, dans la Joie, dans la Lumière et dans l'Amour du Christ, alors que nous, nous sommes tellement malheureux, que nous ne pouvons pas comprendre la vie qui nous bouscule, que nous avons des expérimentations difficiles (à ce moment-là ils disaient des épreuves). Tu as cependant des épreuves difficiles. Comment fais-tu pour qu'elles ne t'atteignent pas ? »

Et le jeune homme répondit : « cela ne m'atteint pas car mon âme est en paix. Lorsque l'âme est en paix, rien ne peut nous atteindre. Je demande en permanence à l'Energie Christique de m'accompagner tout au long de ma vie, tout le long de ma route, et cette demande est toujours exaucée. » Alors ceux qui l'entouraient commencèrent à dire la même chose que lui, parce qu'en fait ils trouvaient que c'était assez extraordinaire, en se répétant une phrase en permanence, de voir à quel point celle-ci pouvait transformer leur vie.

Petit à petit ce jeune homme fit un travail extraordinaire autour de lui et en lui. Ce jeune homme était un sage qui avait compris que la seule Connaissance, que la seule Sagesse, c'était l'Amour. Cependant il ne parlait pas d'Amour, il ne disait pas qu'il aimait tous ses frères, y compris ceux qui lui avaient fait subir beaucoup de sévices, beaucoup de vexations, même ceux qui ne l'avaient pas compris et qui l'avaient pris pour un simplet. Il y avait tellement d'Amour en lui qu'il n'avait pu donner lorsqu'il était enfant ! Il avait tellement de réserves à donner que pendant tout le courant de sa vie de jeune homme et plus tard dans sa vie d'homme adulte, il les donna sans rien dire.

Plus il donnait, plus il recevait, puisqu'il disait à chaque seconde (qu'il avait de libre dans son esprit) que c'était l'Amour, la Paix, la Joie et la Lumière du Christ qui l'accompagnaient, qui nourrissaient sa vie, qui nourrissaient son âme, qui nourrissaient son cœur. En fait, il rayonnait en permanence cette Lumière, cette Paix, cette Joie et cet Amour.

Souvent nos guident nous parlent de l’humilité, mais ce mot est souvent malcompris. Nous le vivons en nous rabaissant, en nous sentant  « indignes ». Cette  attitude dénote un complexe d’infériorité ou un manque d’estime de soi... En fait,  l’humilité est une simplicité de cœur d’où surgit de la reconnaissance que rien ne nous appartient, mais que tout nous est donné par Dieu, ou par la Nature. L’humilité est un outil de progrès ou d’évolution pour celui qui place sa volonté dans le service de l’Amour Inconditionnel. Alors, l’étudiant se permet de reconnaître qu’il existe quelque chose qu’il ne connaît pas mentalement, mais dont la  reconnaissance du coeur pourrait l’enrichir et l’élever. L’humilité amène l'être humain à reconnaître ses limites physiques pour accepter d’élargir son intelligence(coeur) et sa sagesse (mental) en embrassant l’Intelligence de Dieu (ou ton intuition, ta guidance intérieure..).

L’humilité invite  à faire preuve d’une grande foi en soi-même pour s’exprimer comme on est par le cœur, à rester ouvert, à tout écouter, sans réagir par des mouvements d’ego. Dans l’humilité, nous restons insensible aux louanges et aux insultes. Cette vertu aide à échapper à la susceptibilité et aux piqûres d’amour-propre, amenant une grande sérénité à travers notre vulnérabilité. Ainsi, l’humilité permet d’affirmer qu’on est en droit d’attendre, de recevoir, de devenir en tant que Fils de Dieu. Ce qui est possible dans la mesure où on a remplacée la peur par l'Amour. L’humilité, qui est une preuve d’amour ; l’attitude de celui qui sait qu’il doit agir en suivant la Volonté divine. L’humilité consiste à se reconnaître comme dépendant de Dieu (de lui seul), car distinct de lui, mais uni à lui.

En fait, l’humilité résulte d’un choix de se percevoir différemment, motivé par une aspiration intérieure de trouver sa juste place dans le monde et l’Univers. Elle démontre une connaissance véritable du Plan cosmique où Dieu exerce l’autorité suprême et manifeste sa volonté. Elle implique une acceptation à la Puissance de Dieu et une collaboration avec son souffle évolutif. Elle comprend la reconnaissance de la suprématie de son Esprit divin, parcelle divine en soi, acceptée comme une partie intégrante et indissoluble du tout et menant à un amour de Soi invincible, à un respect  et une acceptation inconditionnelle de Soi tel qu’on est..

L’humilité porte à respecter et aimer tous les êtres humains comme des frères et des sœurs. On se bannit soi-même du royaume du succès en laissant ses réalisations monter à la tête. Mais on peut masquer son indécision et sa faiblesse sous des dehors d’humilité. Ce n’est pas faire preuve d’humilité que de se laisser ballotter au gré des conseils contradictoires des gens de son entourage, en essayant de toujours plaire à tous et à chacun. Mais c’est démontrer l’humilité que de rechercher conseil autour de soi, d'écouter avec le coeur les avis de toutes tendances, lorsqu’on est confronté à de graves problèmes, persuadé que la vérité peut surgir d’une autre forme de la Source en Nous. Savoir accepter les avis contradictoires comme un reflet de sa propre confusion puisque nous sommes Un. 

Sans nier sa valeur, l’être humble sait faire ressortir la grandeur des autres. Si on lui rend un service, il exprime une sincère gratitude, comme s’il le ressentait comme un privilège, jamais comme un dû.. Il se reconnaît comme un simple canal comme les autres à travers lequel le Grand Œuvre doit s’accomplir. Généreux, il s’occupe de son évolution, mais se garde du temps pour faciliter celle des autres. Enthousiaste, il se perçoit comme un simple ouvrier dans les vignes du Seigneur. Il agit toujours en exemple discret de la perfection qu’il a acquise. Son intention n’est pas de se donner en spectacle : il a simplement appris à toujours donner le meilleur de lui-même, sans illusion sur ses réalisations. Son humilité est une inclination naturelle qu’il exerce comme un privilège, non comme une limitation qui lui est imposée. Il se satisfait de reconnaître la noblesse qu’elle confère aux autres, non à lui-même. Alors, il s’exprime comme s’il imitait, à sa manière, les plus grands modèles humains, en pleine connaissance de sa signification et des effets initiatiques. Il accomplit plus pour le monde qu’on n’en saura jamais, car il ne se vante pas de ses initiatives discrètes, même s’il ne les cache pas. Il accomplit sa tâche pour l’amour du bien, non pour attirer la reconnaissance et l’estime.

À la vérité, l’humilité résulte d’une discipline rigoureuse appliquée contre l’ego par laquelle on rencontre son Moi supérieur en dissolvant son petit moi. Dans cette épreuve quotidienne qu’on s’impose à soi-même, on découvre sa grandeur et sa dignité de Fils de Dieu par laquelle on fusionne dans l’Être-Un. L’humilité invite à se donner une image exacte de soi-même, à se sentir un fils parmi d’autres frères et d’autres sœurs, à ne pas dépasser les limites de ses convictions personnelles, de manière à ne pas les exercer de façon autoritaire et offensante pour les autres ou au détriment des autres.. Dans la réussite, au lieu de s’enfler d’orgueil et de vanité, il faut témoigner de sa reconnaissance en s’offrant pour aider ceux qui le désir.

Jamais l’humilité ne doit être confondue avec l’ascétisme et l’esprit de sacrifice. L’humilité ne comporte aucun mépris des choses de ce monde, un désir de retrait du monde, un refus des désirs et des besoins normaux, une lutte contre ses penchants naturels. Il ne faut pas confondre non plus l’humilité avec l’abnégation qui porte certains êtres à refuser de se distraire, de sourire, de témoigner de leur joie, de participer aux conversations des autres. L’humilité ne doit pas s’exercer dans la privation, mais dans le détachement, dans l’acceptation, l’adaptation et la créativité. Par humilité, il faut entendre l’état dans lequel on est libre du désir de se voir honoré par autrui. La personne humble recherche toujours sa vraie place et assigne aux autres celle qui leur revient de droit. Si elle refuse de s’abaisser volontairement devant les autres, elle refuse aussi que les autres rampent
devant elle.